Cogobierno

UNIVERSIDAD MILITAR “MCAL. BERNARDINO BILBAO RIOJA”

        E.A.E.N. “CNL. EDUARDO AVAROA HIDALGO”

                                      BOLIVIA

COMENTARIOS SOBRE EL ARTICULO LA IGUALDAD ES COGOBIERNO

El termino Cogobierno implica una distribución en la administración publica vale decir que significa que un partido político asume la conducción y dirección de un estado empero este se realiza con la ayuda de otras fuerzas políticas vale decir obtiene la mayoría pero no por si solo sino que se ha asociado o se encuentra en una coalición con otro partido político para la administración en las tareas planes proyectos que tiene el gobierno.

Este hecho genera en algunos casos fracciones rupturas y descontentos ya que se tiene que ofrecer parte de su plataforma política a efectos de consensuar criterios y posiciones con el partido con el que existe la coalición El partido asociado va a tener a su cargo instituciones del Estado.

En el hemiciclo parlamentario parlamento indefectiblemente van a tener posiciones comunes, pocos son los casos en los que no tienen un acuerdo común y negocian en forma interna para alcanzar la mayoría de los votos.

                 

Varios son los ejemplos y hechos que motivaron una profunda transformación del Estado el punto de partida para muchos autores es la Guerra del Agua en el año 2000 seguida de la guerra del Guerra del Gas en el año 2003 hechos que marcaron la historia política en nuestro País.

           En todos los tiempos de nuestra historia Política el Cogobierno ha sido de carácter imprescindible en el avance y desarrollo para la administración y conducción del Estado sin dejar de lado el Control Social.

Produccion del conocimiento

UNIVERSIDAD MILITAR “MCAL. BERNARDINO BILBAO RIOJA”

        E.A.E.N. “CNL. EDUARDO AVAROA HIDALGO”

                                      BOLIVIA

LA PRODUCCION DEL CONOCIMIENTO LOCAL LUIS TAPIA

La producción del conocimiento local implica un análisis en dos áreas o aspectos por un lado existe una retrospectiva por "el libro de abril", y por otro la estructura de la realidad adquiere mayor relevancia consideración y a su vez esta se torna confusa paralelamente y en forma superior a lo que se denomina nación - anti nación.

A partir de este término poco a poco se ha ido desplazando por el término clase y la relevancia que va tomando y adquiriendo día a día en la historia es porque se va  buscando de esta manera entender el Estado, el gobierno y la política.

La matriz teórica adquiere relevancia en el marxismo con la particularidad, además, de que la teoría no es utilizada simplemente para explicar o interpretar la historia o para estructurar un discurso político.

El autor llama una nacionalización del marxismo; es decir, una interiorización de la teoría pero siempre en referencia a las particularidades de la historia local. En síntesis  Luis Tapia enfatiza la exuberancia en la que incurre  Zavaleta  en la diferenciación y la diversidad con instrumentos y herramientas ligadas a la homogeneización y la mundialización.

La reflexión intelectual llega a un grado de radicalidad tal que conocer implique conocerse, re-constituir lo pensado por otros desde una totalidad social propia y contemporánea como Bolivia.

Podemos concluir en el hecho de que la producción del conocimiento local es el restablecimiento y reposición de la historia en el que se ve marcada la desorganización social.

Bibliografia.-  L.Tapia (2002). LA PRODUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO LOCAL-Historia y política en la obra de René Zabaleta. CIDES-UMSA. La Paz, Bolivia. Editorial La Muela del Diablo.

Las dos Bolivias

UNIVERSIDAD MILITAR “MCAL. BERNARDINO BILBAO RIOJA”

E.A.E.N. “CNL. EDUARDO AVAROA HIDALGO” 

B O L I V I A

ENSAYO SOBRE TEORIA DEL ESTADO

“APUNTES PARA UN ESTADO PLURINACIONAL”

El sistema político en nuestro país denominado anteriormente neoliberal y a partir de una supuesta democracia pactada en al año 2000 inicia una ruptura sistemática y gradual en la que esta se da inicio con la denominada “Guerra del Agua” en Cochabamba, sumado a las constantes movilizaciones de movimientos sociales ocasionando en toda la Republica escenrios de conflicto con medidas radicales generando una muestra de la existencia de dos Bolivias.

.

Bolivia a partir de los hechos descritos anteriormente se subsume en un escenario de permanente conflictividad, y es a partir de ello que los gobiernos de turno no contaban con el asesoramiento ni la capacidad de resolver  demandas de los sectores mas necesitados de la ciudadanía.

Ante el descontento generalizado y el crecimiento de nuevas formas de reclamo medidas totalmente radicalizadas y formas de presión que pretenden ser escuchados y atendidos en la búsqueda de la atención de las autoridades, en sus demandas y petitorios.

El Sector Cocalero en el trópico de Cochabamba y el sector campesino del altiplano de La Paz convulsionaban y paralizaban las carreteras del País surge en ese proceso de lucha Felipe Quispe Huanca.

Quien hacia alusión en mas de una oportunidad que a efectos de dar solución a los problemas y atender las demandas existentes estas solo podrían ser efectivas si se atendían de Presidente a Presidente, haciendo clara alusión a la denominada Nación Aymara.

La existencia de dos Bolivias, una pobre e indígena  en la región occidente y otra moderna, con mestizaje regional próspera, en el oriente 

La capitalización de las empresas del Estado, generaron un marcado déficit inflacionario provocando deudas con organismos internacionales.

Surgieron intereses regionales y sectoriales en desmedro de los intereses nacionales generando una migración del área rural, debido a las condiciones de pobreza y el incremento de gremiales y comercio informal así como también la delincuencia

Por su parte  la denominada Institucionalidad Cruceña promueven las autonomías departamentales.

            Ximena Soruco, sostiene la tesis del sujeto político pero no aparejado necesariamente a un proyecto político.

Los estatutos autonómicos departamentales, la violencia desatada en Sucre y Oruro para evitarladiscusiónyaprobacióndelanuevaconstitución,la toma deinstituciones lamasacredeElPorvenir,Pando son episodios políticos que marcaron el camino para la toma de decisiones políticas de hecho en laconstruccióndeunEstadoplurinacional

 

 .

Bibliografia.- XIMENA SORUCO SOLOGUREN. Apuntes para un Estado plurinacional. Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia. Dirección de Participación Ciudadana. La Paz, Bolívia. 

Teoria del Estado

UNIVERSIDAD MILITAR “MCAL. BERNARDINO BILBAO RIOJA”

E.A.E.N. “CNL. EDUARDO AVAROA HIDALGO”

                                        B O L I V I A

TEORÍA DEL ESTADO

La Teoría del Estado, es una asignatura contemplada en la Carrera de Derecho a su vez la Ciencias Política, estudia la Teoría del Estado, los Derechos políticos, el derecho constitucional. Ambas se encuentran estrechamente relacionadas a la Teoría del Estado.

Se encarga del análisis de la división del poder público, la forma de gobierno su división al interior del mismo y las relaciones que sostiene con otros poderes del Estado.

Se considera una ciencia que tiene sus orígenes en la segunda mitad del siglo XIX en Alemania, sus antecedentes se encuentran en el iusnaturalismo del siglo XVIII. la teoría general del Estado pretende generar una visión panorámica sobre las características principales del Estado aplicable a todos los Estados que han existido a lo largo de la historia de la Humanidad.

Se encarga del estudio de las causas y los fines del Estado.

Par el Jurista Boliviano Alipio Valencia Vega, el mismo hace alusión sobre el particular señalando que la Teoría del Estado es sinónimo de Ciencia Política.

En el desarrollo de la Primera y segunda guerra mundial se fue evidenciaron los problemas de la teoría general del Estado fue por ello que después de la segunda guerra mundial se eliminó en Alemania ésta ciencia, denominándose politología.

Pese a la eliminación de los programas académicos de las universidades de Alemania, esta ciencia aún es estudiada en muchas universidades.

La Politología es una disciplina inmersa en las Ciencias Sociales, Nicolás Maquiavelo en el siglo XV realiza la separación de la moral y de la política, definiéndose el término Ciencia Política en el año 1880 acrecentándose su desarrollo como ciencia como dijimos a partir de la conclusión de la segunda guerra Guerra Mundial. 

Etimológicamente, la palabra política proviene del griego politikós, que significa “el arte de gobernar”.

Al formalismo jurídico le interesa solamente la construcción de formas que parten de la realidad para elaborar un concepto. En cambio, el sociologismo pone todo su énfasis en la sociedad, y considera que el Estado no es más que un conjunto de relaciones sociales, donde predominan los más fuertes sobre los más débiles o los gobernantes sobre los gobernados.

Es importante señalar que al interior de la realidad política las sociedades siempre están en interacción de mando y obediencia ya que se reitera siempre habrá gobernantes y gobernados siendo esta relación indefectiblemente necesaria continua pero sin embargo sumamente compleja.

El Estado Plurinacional de Bolivia desde su refundación constituye un modelo de adecuación a nuevos sistemas y paradigmas en la evolución de estado y su interrelación con los poderes del estado con nuevos modelos de control social debiendo considerar el área económica y los avances en cuanto a la Nacionalización y recuperación de las Empresas estratégicas del Estado.  

Bibliografia.-  SUAREZ P. (2011). Apuntes de Teoría del Estado (Ciencias Políticas). 1º Edición. La Paz, Bolivia. R.A. SENAPI. Julio 2011.